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若水漫海讯，四次方长老会的邵姐妹教导弟兄姊妹：大家都是病人。

“主耶稣说了，健康的人用不着医生，有病的人才用得着，大家都是病人，怎么总有人觉得自己在救恩上没有功劳呢？”记者见到邵姐妹时，她正在语重心长地劝勉小组里的肢体。

“不要总觉得自己在救恩上毫无功劳、神恩独作，你看看医院里那些病人，你吃什么药、选哪个医生，都是你自己选的，药还是自己吃下去的呢！福音还不是我自己选择信的？”

邵姐妹表示，不要总觉得神很霸道，“难道我们信耶稣是被强迫的吗？难道不是倚靠我自己的意志、我的自主自治所以才选择就近耶稣吗？大家都是病人，但不是木头人、不是机器人，懂？”

截止发稿时，邵姊妹在安慰一个即将做全麻割礼手术的弟兄，“没事没事，到时候吸一口气就立马睡过去了，你什么都不用做，再醒来时就好像是一个新的人一样了。”

文/他者
校/

姊妹篇：弟兄：大家都是病人，懂？

正经一刻：神不但预定我们得救，也预定了我们得救的途径，即祂独生子的道成肉身、受死、埋葬、升天，祂也借他并祂自己的话语替换我们的石心、更新我们的意志。我们当然是（在第二因的层面上）自己选择去跟随主，但我们也当然是（在第一因的层面上）完全因神恩典而有愿意的心与意志。

威敏信条 3.1， “神从万古以先，本着祂自己的旨意，按着祂最智慧、最圣洁的计划，全然自主的、绝不改变的决定一切将要成的事。神如此的决定，并不因此使祂成为罪恶的创始者，也不因此而剥夺了受造者的意志，且不至于剥夺「第二因」的自主性或偶然性（contingence），反倒使得坚立。”

若水漫海讯，三次方长老会的多弟兄教导弟兄姊妹：大家都是病人。

“主耶稣说了，健康的人用不着医生，有病的人才用得着，大家都是病人，怎么总有人觉得自己还能对别人指指点点呢？”记者见到多弟兄时，他正在语重心长地劝勉小组里的肢体。

“不要总觉得自己比别人好、自己比别人归正，你看看医院里那些病友，他们才真懂得自己是病人……病友之间是很互帮互助、彼此爱护的，哪个药有效果啊、哪个医生经验丰富啊，他们都很谦卑又热心的。”

多弟兄表示，不要总是自视甚高，轻看别的宗派、别的机构，我们改革宗人士理应是最谦卑、最懂得全然堕落这个教义的。神给别人的呼召、预备和使命可能是不同的，“你们好好揣摩‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀’这句话的意思吧！”

截止发稿时，多弟兄回家看到姐妹在听某某机构的诗歌，顿感生气：“这种机构的诗歌有什么好听的？赶紧删掉，别污染了我youtube智能推荐的数据库！”

文/他者
校/

姊妹篇：姊妹：大家都是病人，懂？

正经一刻：我们有时真的不如医院里的那些病人、那些病友，用烂了一些词汇却忘记了它们最原本、最实际的意义。愿我们不但知道这一道理，也深信并活出这一道理。

威敏信条10.1，“凡神所预定得生命的人，且就只有这些人，祂乐意在祂指定与看为合宜的时候，借着祂的圣道与圣灵，有效地呼召他们脱离从本性而来的罪与死，使他们借着耶稣基督得恩惠，蒙拯救。使他们的心在灵里蒙光照，以致得救，明白属神的事，神除掉他们的石心并赐给他们肉心，更新他们的意志，借着祂的大能使他们决定向善，并有效地吸引他们来到耶稣基督面前。然而，他们完全是自由地前来，是因为神的恩典，使得他们有愿意的心。”